《辩证法新论》简介
著作历时一年半完成，于2013年9月出版，有共计27.6万字。著作阐释和表达的是著者本人的独创性观点。著作出版后得到了学界一致好评，认为著作很有创新意识和批判精神。著作的主旨是扬弃旧的辩证法体系，确立新的辩证法体系。写作目的在于帮助读者认清并克服形而上学，修正传统马克思主义哲学辩证法体系的理论缺陷，批判教条主义、形式主义的理论作风。我们始终认为，对马克思主义的发展来说，教条主义是最为致命的危险。
一、著作的核心观点是：传统哲学方法论体系并非合理形态的方法论体系，奉行孤立的事物观，无条件推广一般结论，机械套用内因论，使得哲学公式化，扼杀了辩证法的生机。新辩证法质疑普遍规律的有效性，反对永恒发展的发展观，对诸范畴进行了认真分析和研究，充分揭示了诸范畴的人为属性、模型属性。新辩证法不是传统的物本辩证法，而是人本辩证法，新辩证法要摈弃简单化、绝对化、教条化、僵化、单一、封闭的辩证法，追求灵活多样的复杂化、发散化方向，致力于寻求有限的、生动灵活的、具体的、可选择的辩证法模式。
二、著作的基本内容：
传统哲学方法论体系并非合理形态的方法论体系，奉行孤立的事物观，无条件推广一般结论，机械套用内因论，使得哲学公式化，扼杀了辩证法的生机。其遵循的统一逻辑、二元逻辑、支配逻辑和革命逻辑使辩证法变成了形而上学的形式辩证法。
质疑普遍规律的有效性，反对永恒发展的发展观，对辩证法的诸范畴进行了认真分析和研究，充分揭示了诸范畴的人为属性、模型属性：本质是人规定的、建构的，人不断创造新形式，形式更值得关注和研究。偶然必然二者关系遵循概率论，重新审视偶然性的作用。质与量的的规定和分析是互补的，主要研究由人来控制的度。因果关系判定有不确定性，倡导一种可选择的因果方法模式。
新辩证法不是传统的物本辩证法，而是人本辩证法，要彻底揭示辩证法的秘密，还得从人着手才行。我们不讨论与人无关的辩证法，不讨论外在于人的所谓事物辩证法，而是将事物辩证法看成是思维辩证法的模型。历史辩证法与自然辩证法的区别更多的是客体和研究对象的差别，而不是方法上的差别。所谓的主观辩证法和客观辩证法，应该理解为个人观念意义上的辩证法和群体观念意义上的辩证法。更准确的意义上讲，都是思维领域的辩证法、方法论。无论是自然辩证法，还是客观辩证法，都是与人有关的辩证法，而不是与人无关的辩证法。而所谓的范畴、概念其实所提供和指向的，都仅只是原型或模型而已。原型或模型是人为设定的，而不是与人无关的独立存在。
新辩证法是要探寻复杂化、相对化、个人化、灵活多样的、彼此可存在不同理解的辩证法，要摈弃简单化、绝对化、教条化、僵化、单一、封闭的辩证法，致力于寻求有限的、生动灵活的、具体的、可选择的辩证法模式。
三、著作提出了一系列创新理论观点，对于推进哲学研究有重要理论意义和较高学术价值。
1、理论意义：重新认识和阐释辩证法。辩证法理论的研究在我们的时代陷入了前所未有的窘境。本书的研究力求返本开新，为辩证法理论的研究开出一条新路。
2、现实意义：这是反对教条主义学风的一部分，本书的研究有助于马克思主义哲学中国化，有助于解放人们的思想，有助于加快教科书改革，我们的目的是扬弃教条化的教科书哲学辩证法，让人们在辩证法的思维中摆脱束缚，获得新知。
